الإيـمـان بكتب الله عز وجل

• من
  أركان الإيـمـان أيضاً الإيـمـان بكتب الله عز وجل. و معنى
  هذا أن نؤمن بالكتب التي أنزلها الله على أنبيائه و رسله. و من هذه الكتب
  ما سـماه الله تعالى في القرآن الكريم, و منها ما لم يسم, و
  نذكر فيما يلي الكتب التي سـماها الله عز و جل في كتابه
  العزيز:
  
  
  
  و أما الكتب الأخرى التي نزلت على سائر الرسل, فلم يخبرنا
  الله تعالى عن أسمائها. و يجب علينا أن نؤمن بهذه الكتب
  إجمالا, و لا يجوز لنا أن ننسب كتاباً إلى الله تعالى سوى ما
  نسبه إلى نفسه مما أخبرنا عنه في القرآن الكريم. 1) التوراة: و قد أنزلت على موسى عليه السلام. 2) الإنجيل: و قد أنزل على عيسى عليه السلام. 3) الزبور: الذي أنزل على إبراهيم و موسى.
  
• كما
  يجب أن نؤمن بأن هذه الكتب جميعاً نزلت بالحق و النور و
  الهدى, و توحيد الله عز وجل, و أن ما نسب إليها مما يخالف ذلك إنما هو
  تحريف البشر و صنعهم.
  
• و
  يجب علينا أيضاً أن نؤمن بأن القرآن الكريم هو آخر كتاب نزل من
  عند الله تعالى, و أن الله اختصه بمزايا من أهمها:
  
  أ) أنه تضمن خلاصة التعاليم الإلهية, و جاء مؤيداً و مصدقاً لما
  جاء في الكتب السابقة من التوحيد و وجوب عبادة الله و طاعته. و
  جمع كل ما كان متفرقا في تلك الكتب من الحسنات و الفضائل, و
  جاء مهيمنا و رقيبا, يقر ما فيها من حق, و يبين ما دخل عليها
  من تحريف و تغيير. و أن القرآن جاء بشريعة عامة للبشر فيها كل ما يلزمهم
  لسعادتهم في الدارين, و أنه نسخ جميع الشرائع الخاصة بالأقوام
  السابقة.
  ب) أن القرآن الكريم هو الكتاب
  الرباني الوحيد الذي تعهد الله بحفظه, فقد قال الله تعالى:
  "إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون" (الحجر, الآية 9).
  ج) أن القرآن الكريم أنزله الله تعالى على رسوله محمد صلّى
  الله عليه و سلم للناس كافة و ليس خاصا بقوم معينين.
  
  
  
• و
  قد أخبرنا الله عز و جل عن التحريف الذي أدخله اليهود و
  النصارى على الكتب التي أرسلت إليهم ، و لهذا, فإنه لا يوجد اليوم كتاب على
  ظهر الأرض تصلح نسبته إلى الله تبارك و تعالى سوى القرآن
  الكريم, و من الأدلة على ذلك ما يلي:
  
  
  
  
  
  1) أن الكتب التي نزلت قبل القرآن, قد ضاعت نسخها الأصلية و لم يبق
  في أيدي الناس إلا تراجمها. 2)
  أن هذه الكتب قد اختلط فيها كلام الله بكلام الناس, من تفسير و سير
  الأنبياء و تلاميذهم, و استنباطات الفقهاء, فلا يعرف فيها
  كلام الله من كلام البشر. 3) أنه ليس لأي من
  تلك الكتب سند تاريخي موثوق لكي نستطيع أن ننسبها إلى الرسول
  الذي أرسلت إليه. 4) و من الأدلة على التحريف تعدد نسخ تلك الكتب و اختلافها فيما نقلته من الأقوال و الآراء.
  5) ما تضمته تلك الكتب من العقائد الفاسدة و التصورات الباطلة
  عن الخالق سبحانه و عن رسله الكرام.
  

انور ابو البصل كتب:
ربي لا يحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك ألف عافيه على الموضوع الرووعه
دمتم بحفظ الرحمن ورعايته
ودام قلمكم
أخوكم في الله انور ابو البصل