من كتاب ( فقه أسماء الله الحسنى ) لفضيلة الشيخ " عبد الرزاق بن محسن البدر"

من طرف **نورة** السبت فبراير 04, 2012 12:04 pm

قال صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيراً يفقه في الدين)
كلنا
نعلم لكل بناء أساس وأن أساس الاسلام هو الايمان بالله تعالى وبأسمائه وصفاته
وكلما كان
هذا
الأساس راسخاً حمل البنيان بقوة وثبات وسلم من التداعي والسقوط...

قال ابن القيم رحمه الله ...
(من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه
وشده والاعتناء به فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه والأعمال الصالحة والدرجات ... هي البنيان وأساسها
الايمان ومتى كان
هذا الأساس
وثيقاً
حمل البنيان واعتلى عليه .. وإذا تهدم شي من البنيان سهل تداركه وإذا كان الأساس
غير وثيق
لم
يرتفع البنيان وإذا تهدم شي من الأساس سقط البنيان أو كاد...

التوحيد
... علم وعمل وكلما كان العبد أعرف بأسماء الله الحسنى كان بالله أعرف
وله
أطلب وإليه أقرب....
وكلما
كان لها أنكر كان بالله أجهل وإليه أكره ومنه أبعد والعياذ بالله...

كلما
عرف الانسان العلم بأسماء الله الحسنى قوي به ؛؛؛
جانب
الخوف والرجاء والمراقبة... وإن حياة الانسان بحياة قلبه وروحه ولا حياة لقلبه إلا
بالاتصال بالله عز وجل والأنس به ...

فدعونا
إخوة الايمان نبحر في أسماء هي من أجمل الاسماء والله ...
في
معاني هي من أحلى المعاني ... في بحر أسماء الله الحسنى
تعالوا
نعيش معها ...
سننطلق
ولكن قبل أن ننطلق أود أن نفكر لحظة في كلمة قالها ...

ابن القيم رحمه الله : من عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لامحال؛؛

((
أسماء الله الحسنى وأقسامها ))

( أسماء الله الحسنى متجمعة في ثلاثة أسماء هي )
الله ( وهو
اسم متضمن لصفات الألوهية )
الرب ( وهو
اسم متضمن لصفات الربوبية )
الرحمن
( وهو اسم متضمن لصفات الجود والاحسان والبر )
ومجموعة هذه الأسماء موجودة في ( سورة الفاتحة )

تنقسم أسماء الله
الحسنى إلى :
القسم
الأول: أسماء
الهيبة والعظمة والكبرياء والمجد والجلال وهذه تملأ القلب تعظيماً لله
القسم
الثاني : أسماء الكمال والبر
والاحسان والرحمة والجود وهذه تملأ القلب محبة لله وشوقاً وحمداً
القسم
الثالث: أسماء العزة والكرامة والحكمة والعلم
والقدرة وهذه تملأ
القلب خضوعاً لله وخشوعاً وانكساراً
القسم
الرابع: أسماء
العلم والخبرة والاحاطة والمراقبة تملأ القلب مراقبة لله في الحركات والسكنات
القسم
الخامس: أسماء
اللطف تملأ القلب
افقاراً واظطراراً إليه والتفافاً إليه في كل حال من الأحوال

من كتاب ( فقه أسماء الله الحسنى ) لفضيلة الشيخ " عبد الرزاق بن محسن البدر" 42223828yr7jl4

أسماء الله الحسنى تنقسم إلى "
1_صفات
ذاتية : أي متصله
ولم يزل الرب يتصف بها أي لاتتعلق بالمشيئة مثل (الحي _ السميع_ العليم_ البصير_
القوي _ العلي _ العزيز _ القدير)

2_
صفات فعلية " هي التي تتعلق بالمشيئة إن شاء فعلها وإن لم يشأ
لم يفعلها مثل ( العفو _ الرزاق_ التواب_ الغفور_ الرحيم_ المحسن_ العفو )

3_أسماء
دالة على التنزية والتقديس "هي تعني تبرئة الرب سبحانه وتعالى عن النقائض
والعيوب مثل (القدوس _السلام_السبوح )
4_أسماء دالة على جملة أوصاف مثل ( المجيد_ الحميد_
العظيم_ الصمد )

س| سؤال يتبادر إلى أذهان الجميع لماذا وصف الله عز وجل اسمائه
بالحسنى؟
ج| لأنها بالغة في حسن تمامه وكماله ولاشتمالها على أوصاف الكمال